{"id":11477,"date":"2021-10-05T10:18:03","date_gmt":"2021-10-05T10:18:03","guid":{"rendered":"https:\/\/willizblog.de\/?p=11477"},"modified":"2021-10-08T11:16:50","modified_gmt":"2021-10-08T11:16:50","slug":"peter-weiss-die-aesthetik-des-widerstands","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/willizblog.de\/?p=11477","title":{"rendered":"Peter Weiss: Die \u00c4sthetik des Widerstands"},"content":{"rendered":"

Die dreib\u00e4ndige Ausgabe des Romans Die \u00c4sthetik des Widerstands<\/strong><\/a> von Peter Weiss<\/a> habe ich in einem Band (1. Auflage 1988 \u2013 edition suhrkamp 1501) als Taschenbuch vorliegen und es in diesem Sommer zum 2. Mal gelesen. Die drei B\u00e4nde umfassen \u00fcber 940 Seiten und sind in zehnj\u00e4hriger Arbeit zwischen 1971 und 1981 entstand. Das Werk stellt den Versuch dar, die historischen und gesellschaftlichen Erfahrungen und die \u00e4sthetischen und politischen Erkenntnisse der Arbeiterbewegung in den Jahren des Widerstands gegen den Faschismus zum Leben zu erwecken und weiterzugeben. Zentral ist der Gedanke der zu erreichenden Einheit: zwischen Kommunisten und Sozialdemokraten wie zwischen der k\u00fcnstlerischen Moderne und der Arbeiterbewegung. Aufgrund seines besonderen formalen Aufbaus ist Die \u00c4sthetik des Widerstands auch als Roman-Essay bezeichnet worden.<\/em> (Quelle u.a. Wikipedia.org<\/a>)<\/p>\n

\"Peter
\nPeter Weiss 1982<\/p>\n

Das erst kurz vor dem Tod des Autors abgeschlossene Werk zeichnet ein umfassendes Bild der faschistischen Epoche in Europa aus der Sicht des antifaschistischen Widerstands und k\u00f6nnte als eine eigenst\u00e4ndige Geschichtsinterpretation gedeutet werden, die eine Sicht aufzeigt, die die allgemeine Geschichtsschreibung zu gern unterdr\u00fcckt s\u00e4he. Von daher kam auch die Kritik, die dem Roman eine gewisse Einseitigkeit vorwarf.<\/p>\n

Ich will hier nicht in die Tiefe gehen, aber anhand von Stichworten einen Einblick in dieses Werk vornehmen:<\/p>\n

Erster Band<\/strong>
\n– Bergamon-Fries<\/a> (erste Sicht einer \u00c4sthetik des Widerstands aus der Antike \u2013 der Aufstand der Niederen gegen die gottgleichen Herrschenden \u2013 siehe Kunstwerke in der \u201e\u00c4sthetik des Widerstands\u201c<\/a>)
\n– Nazi-Herrschaft
\n– Spanischer B\u00fcrgerkrieg<\/a>
\n– Sagrada Familia<\/a> (Gaud\u00ed<\/a>)
\n– Guernica<\/a> (Picasso<\/a>)
\n– Kafkas<\/a> Das Schloss<\/strong><\/a> (S. 171 ff).<\/p>\n

Zweiter Band<\/strong>
\n– Paris
\n– G\u00e9ricauts<\/a> ‚Medusa<\/a>‚
\n– Montmartre
\n– Spiegelgasse, Z\u00fcrich<\/a> (Lenin & Co.)
\n -Stockholm
\n– u.a. Ossietzkys<\/a> Tod
\n– Bert Brecht<\/a>
\n– Margareta<\/a>, u.a. K\u00f6nigin von Schweden, 14. Jh.
\n– Engelbrekt<\/a>, Freiheitsk\u00e4mpfer, 15. Jh.<\/p>\n

Dritter Band<\/strong>
\n– Stockholm
\n– Karin Boye<\/a>: Kallocain<\/strong><\/a>
\n– Bayon<\/a> \u2013 Angkor Wat<\/a>, Kambodscha
\n– Angkor Thom<\/a>
\n– D\u00fcrers<\/a> Melencolia<\/a> (S. 132)
\n– Hinrichtungen Pl\u00f6tzensee<\/a> (S. 210)<\/p>\n

… denn die Offenheit, die uns zu eigen war und die unsre Selbstandigkeit begr\u00fcndete, sollte aufgerieben werden, und wie viele schon auf der Strecke geblieben waren, so zerst\u00f6rt, da\u00df sie die Verunstaltungen, denen sie anheimfielen, nicht einmal mehr erkannten, das hatte mit gro\u00dfer Detailsch\u00e4rfe einer geschrieben, dessen Werk, Das Schlo\u00df, ich in der Buchhandlung am Marktplatz fand.<\/em> (S. 171)<\/p>\n

Peter Weiss setzt sich mit Kafkas ‚Erz\u00e4hlung vom Landvermesser‘<\/em> (S. 175) detailiert auseinander und kommt zu dem Ergebnis: ‚Was Kafka geschrieben hatte, war ein Proletarierroman.‘<\/em> (S. 179)<\/p>\n

Der Roman Die \u00c4sthetik des Widerstands ist, seit dem Erscheinen des dritten Bandes im Jahre 1981, zu einem Kultbuch geworden. Peter Weiss gelingt n\u00e4mich eine erz\u00e4hlerische Synthese der politischen und \u00e4sthetischen Str\u00f6mungen des 20. Jahrhunderts: er entfaltet eine \u00c4sthetik, die Widerstand gegen jede Art der Unterdr\u00fcckung ist, und zugleich dem Widerstand eine \u00c4sthetik einschreibt, die ihn vor jeder Dogmatik bewahrt. Was erz\u00e4hlt dieser Roman? Sein erstes Buch berichtet von einigen Freunden, jungen Arbeitern, die im September 1937 in Berlin ihren Standort umrei\u00dfen. Unter ihnen befindet sich der Erz\u00e4hler. \u00dcber die Tschechoslowakei, wo seine Eltern ans\u00e4ssig sind, gelangt er nach Spanien und nimmt teil am bewaffneten Widerstand, bis zum September 1938, dem Zusammenbruch der Republik. Er geht nach Paris. Die letzten Bem\u00fchungen um die Bildung einer Volksfront, einer Einheitsfront der beiden zerschlagenen deutschen Arbeiterparteien, verfolgt er hier. Es ergibt sich die Gelegenheit, nach Stockholm zu reisen. Geschildert wird im zweiten Buch die Vielschichtigkeit der Erlebnisse dort, bei den G\u00e4ngen durch die Stadt, in der Zerzinnungsabteilung der Fabrik, bei der Anstrengung, Zugang zu k\u00fcnstlerischen Ausdrucksmitteln zu finden. In den ersten beiden B\u00e4nden der \u00c4sthetik des Widerstands wurde die Auseinandersetzung mit Werken der Kunst gef\u00fchrt; im abschlie\u00dfenden Teil der Trilogie stehen die Schicksale der Menschen im Vordergrund. Der Autor verfolgt ihre Wege: Endstation f\u00fcr viele von ihnen sind die Hinrichtungsst\u00e4tten des „Dritten Reichs“. Dennoch bleibt der Widerstand ihr Verm\u00e4chtnis.<\/em> (aus dem Klappentext).<\/p>\n

„Wir sagten: Ulysses \u2013 und das nicht allein, um den Rang der Weiss’schen Epop\u00f6e zu bezeichnen, sondern weil wir glauben, da\u00df es sich bei der \u00c4sthetik des Widerstands um einen ebenso listigen wie gelungenen Gegen-Entwurf zum Joyceschen Kompendium handelt \u2013 Herakles tritt auf den Plan und fordert Odysseus in die Schranken der Poesie!“ Walter Jens<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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