{"id":11556,"date":"2022-02-10T15:41:55","date_gmt":"2022-02-10T15:41:55","guid":{"rendered":"https:\/\/willizblog.de\/?p=11556"},"modified":"2022-02-10T15:41:55","modified_gmt":"2022-02-10T15:41:55","slug":"jethro-tull-the-zealot-gene-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/willizblog.de\/?p=11556","title":{"rendered":"Jethro Tull: The Zealot Gene (2022)"},"content":{"rendered":"

Meine vormalige<\/em> Lieblingsgruppe Jethro Tull<\/a> habe ich zuletzt etwas vernachl\u00e4ssigt. Okay, viel kam zuletzt nicht vom Mastermind der Gruppe (und dem einzigen ‚\u00dcberlebenden‘ der Anfangsformation), Ian Anderson: 2012 Thick as a Brick 2<\/a> unter dem sperrigen Namen Jethro Tull’s Ian Anderson und 2014 Homo Erraticus<\/a> als Soloalbum.<\/p>\n

Dazwischen erschienen die von Steven Wilson<\/a> neu abgemischten (auch in 5.1-Ton auf DVDs erh\u00e4ltlich) bis 1980 ver\u00f6ffentlichten Alben der Gruppe, die ich in diesem Blog (bis auf die Alben Heavy Horses<\/em> und Stormwatch<\/em>) besprochen habe.<\/p>\n

Jethro Tull: A Passion Play (An Extended Performance)<\/a>
\nJethro Tull: War Child 40th Anniversary Theatre Edition<\/a>
\nJethro Tull: War Child 40th Anniversary Theatre Edition (2)<\/a>
\nJethro Tull: Minstrel in the Gallery \u2013 40th Anniversary La Grande \u00c9dition<\/a>
\nJethro Tull: Too Old to Rock \u2019n\u2018 Roll, Too Young to Die! (1976) – Box-Set<\/a>
\nJethro Tull: Songs from the Wood \u2013 The Country Set (40th Anniversary Edition)<\/a>
\nGive us an ‚A‘<\/a><\/p>\n

Das letzte mehr oder weniger regul\u00e4re Album unter dem Namen Jethro Tull war das Christmas Album<\/a> aus dem Jahr 2003. Bis auf die anfangs genannten zwei Alben durfte der eingefleischte Tull-Fan gut 18 Jahre warten, bis nun die angeblich gro\u00dfe Rock-\u00dcberraschung gleich zu Beginn des neuen Jahres 2022 alle von den Hockern riss: \u2028Jethro Tull sind zur\u00fcck! <\/p>\n

\u201eUnter dem glorreichen alten Bandnamen legt Ian Anderson mit \u201cThe Zealot Gene<\/strong>\u201c<\/a> ein reinrassiges Rockalbum vor, das sich unter Bezugnahme auf die biblischen Zeloten um moderne \u201eEiferer\u201c \u2028\u2013 Fanatiker und Populisten \u2013 sowie den Hass in den sozialen Medien dreht, der das Klima in der modernen Gesellschaft in zunehmendem Ma\u00dfe vergiftet.\u201c<\/em><\/p>\n

\"Jethro
\nJethro Tull (Ian Anderson): The Zealot Gene (mit Willi)<\/p>\n

Das erste unter dem Namen Jethro Tull ver\u00f6ffentlichte Werk seit 2003 The Zealot Gene<\/a> ist ein harter Brocken: Da wimmelt es nur so von Bibelreferenzen und Bez\u00fcgen auf die in Zeiten von Corona-Verschw\u00f6rungstheoretikern und \u201eL\u00fcgenpresse\u201c-Rufern zunehmend gespaltene Gesellschaft, in der der Fanatismus Bl\u00fcten treibt. Bekanntlich ist Ian Anderson noch nie vor kontroversen Themen zur\u00fcckgeschreckt: Bereits auf dem gro\u00dfen Tull-Werk \u201eAqualung\u201c (1971) packte er das hei\u00dfe Eisen \u201eEinfluss und Macht organisierter Religion auf die Menschen\u201c an. Mit dem Prog-Konzeptalbum \u201eThick As A Brick\u201c (1972) f\u00fchrte er den Fan- und Medienrummel mit all seinen absurden Wirklichkeitsverzerrungen und Heilserwartungen vor und machte sich zugleich \u00fcber ebenjenes (\u00fcber-)ambitionierte Genre lustig. Auf \u201eWar Child\u201c (1974) warnte Anderson inmitten der bequemen Konsumgesellschaft vor den Folgen des Krieges und bereits auf \u201eStormwatch\u201c (1979) vor einem Klimawandel.
\n(Quelle: Rock Magazin eclipsed \u2013 Heft Nr. 237 Februar 2022<\/a>)<\/p>\n

\u201eIch denke, wir haben als Teil unseres menschlichen Daseins eine innere Wut, die so viel von unserer Identit\u00e4t bestimmt. Fast jedem von uns ist die Tendenz eingepflanzt [hier als Zealot Gene, also Zeloten-Gen], sich \u00fcber ein Thema zu \u00e4rgern, von dem wir besessen sind. Allzu leicht \u00f6ffnen wir unsere T\u00fcren der Indoktrination durch fromme Ges\u00e4nge und zersetzenden parteipolitischen Extremismus, lassen Vorurteile, Fremdenfeindlichkeit und rechtsradikalen Konservatismus herein. Es ist fast so, als ob wir eine genetische Komponente h\u00e4tten, die uns zu diesen subintellektuellen Graffiti treibt, die heutzutage aus der Spraydose der sozialen Medien freigesetzt werden.\u201c <\/em>
\nIan Anderson (Jethro Tull)<\/p>\n

Nebenbei erkl\u00e4rt: Der Begriff Zelot (von altgriechisch \u03b6\u03b7\u03bb\u03c9\u03c4\u03ae\u03c2 zelotes, \u201aEiferer\u2018; hebr\u00e4isch \u05e7\u05e0\u05d0\u05d9 kanai) leitet sich von der biblischen Person Pinchas ben Eleasar, einem Enkel Aarons, ab, der ein religi\u00f6ser Eiferer war und mit dem Speer in der Hand \u201ef\u00fcr seinen Gott eiferte\u201c. Dies tat er, indem er einem anderen Israeliten, der sich mit einer fremden Frau eingelassen hatte, in dessen Zelt folgte und ihn und die Frau mit seinem Speer durchbohrte (4.\u00a0Buch Mose, 25). Im Folgenden wurden bestimmte religi\u00f6se j\u00fcdische Eiferer jahrhundertelang als Zeloten bezeichnet.
\nIn der deutschen Bildungssprache wird die Bezeichnung Zelot heute manchmal auch allgemein f\u00fcr einen Eiferer oder Fanatiker verwendet, jedoch nach wie vor \u00fcblicherweise f\u00fcr einen religi\u00f6s motivierten. (Quelle: wikipedia.de<\/a>)<\/p>\n

Aber zur\u00fcck zum Album:
\nIch musste schon l\u00e4cheln, als ich einige Kritiken von Fans las, die zwischen Begeisterung (Bestes Album der Gruppe) bis zum genauen Gegenteil (das Schlechteste \u2026) gehen. Ich selbst w\u00fcrde es zwar auch eher zu den (ich sage mal) weniger guten Scheiben z\u00e4hlen. Aber bei den vielen guten Alben von Jethro Tull kann das nicht verwundern. Inzwischen pfeifen es die Spatzen von den D\u00e4chern: Die Stimme von Ian Anderson ist im Eimer! Aber er schafft es, durch eine Art Sprechgesang das Schlimmste zu vermeiden. Ein ganzes Album lang ist das dann aber doch ziemlich ‚erm\u00fcdend‘.<\/p>\n

Wie schon bei den letzten zwei Scheiben (ich z\u00e4hle die ‚Soloalben dazu) sind zwar die Musiker, Ian Anderson mit Fl\u00f6te und weiteren Instrumenten, gut drauf, ohne Zweifel. Aber irgendwie erscheinen mir die Lieder, h\u00f6rt man das ganze Album am St\u00fcck, doch irgendwie gleich. Das ist nat\u00fcrlich nicht ganz richtig. Es liegt nach meiner Meinung daran, dass Andersons Kompositionen aus vielen kurzen Versatzst\u00fccken bestehen. Es fehlt f\u00fcr mich der melodische ‚Fluss‘, der ‚Bogen‘, der verbindet und erst so ein Lied kreiert. <\/p>\n

Zu den Texten habe ich oben bereits etwas fremdzitiert. Ich habe mich schon immer etwas schwer mit den lyrischen Erg\u00fcssen des Meisters getan. Vieles ist f\u00fcr mich reichlich verschwurbelt<\/a>, wenn vom Sinn hin gerade noch nachvollziehbar. Und mit Zealot Gene ist es kaum besser, hier der Text des Titelsongs:<\/p>\n

The Zealot Gene<\/strong><\/p>\n

Half of us are in the apple
\nHalf of us are in the pie
\nAll of us are in the pudding
\nWhen the last bus has gone by
\nSomeone has to take the high road
\nSomeone has to make the bed
\nNo one has the right to tell you
\nTo lie down when all is said<\/em><\/p>\n

The black and white, the stereotype
\nThe polarising pitch at play
\nWhile some of us sit in between
\nInterminable shades of grey
\nNo need to walk the tightrope
\nSet out on that great divide
\nThe balance scales may tremble
\nBut the featherweights are on our side<\/em><\/p>\n

Carrying the Zealot gene
\nRight or left, no in between
\nBeware, beware the Zealot gene
\nNaked flame near gasoline<\/em><\/p>\n

The populist with dark appeal
\nThe pandering to hate
\nWhich xenophobic scaremongers
\nDeliver on a plate
\nTo tame the pangs of hunger
\nAnd satisfy the lust
\nSlave to ideology
\nModeration bites the dust<\/em><\/p>\n

Bee buzzing in your bonnet
\nAnd a wasp right up the bum
\nA V-8 under hood
\nA cocked hammer under thumb
\nEar-splitting twitter thunder
\nAnd a screaming banshee wail
\nYou got too many opinions
\nAnd a tom cat by the tail<\/em><\/p>\n

Carrying the Zealot gene
\nRight or left, no in between
\nBeware, beware the Zealot gene
\nNaked flame near gasoline.<\/em><\/p>\n