{"id":631,"date":"2006-10-19T00:59:11","date_gmt":"2006-10-18T22:59:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.willizblog.de\/?p=631"},"modified":"2006-10-05T12:29:14","modified_gmt":"2006-10-05T10:29:14","slug":"was-ist-blos-mit-ian-los-teil-20-pfusch-im-dschungel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/willizblog.de\/?p=631","title":{"rendered":"Was ist blo\u00df mit Ian los? Teil 20: Pfusch im Dschungel"},"content":{"rendered":"

Hallo Wilfried,<\/em><\/p>\n

Grafikprogramme haben f\u00fcr mich etwas Faszinierendes. Ich habe einige Kleine davon auf meinem Rechner; das Zeug, das bei Kamera, Drucker, Scanner mit ausgeliefert wird. Am h\u00e4ufigsten jedoch arbeite ich mit einer alten Version von CorelDraw. Leider habe ich dazu kein Handbuch. Ich bin dabei vollkommen auf ‚learning by doing‘ angewiesen. Draw kennt das „Lasso“ ebenfalls. Gelegentlich werde ich Dir einige meiner Fotomontagen zusenden. Sie sind allerdings nicht so gelungen wie Deine. Ich habe erst seit vergangenem Mai eine vern\u00fcnftige Kamera, hatte also „erst“ einige Monate zum \u00dcben. An einer halbwegs gelungenen Fotomontage arbeite ich fast immer einige Stunden. Aber, was soll ich sagen: Es macht mir Spa\u00df !<\/em><\/p>\n

Die Musik der \u201eWho\u201c hat mich nie besonders angesprochen, aber von Tommy habe ich auch schon geh\u00f6rt. Ich bringe den Film irgendwie mit Motorrollern in Verbindung. Oder war das ein anderer ? Keine Ahnung.<\/em><\/p>\n

Zu Punks: Sicherlich erinnerst Du Dich, dass es auch in Deutschland zwei rivalisierende Jugendbewegungen gab, eben die Punks und die Popper. Interessant dabei ist, dass heute Erwachsene, die damals als Popper herumgelaufen sind, sich heute daf\u00fcr sch\u00e4men und lieber sagen w\u00fcrden, sie seinen Punks gewesen. Als Erwachsener blickt man wohl lieber auf eine rebellische als auf eine angepasste Jugendzeit zur\u00fcck.<\/em><\/p>\n

Dass alle Tulls aus b\u00fcrgerlichen Verh\u00e4ltnissen kommen, wusste ich nicht. Das war mir nur \u00fcber Mr. Anderson klar. Erlaube mir an dieser Stelle einen erneuten Querverweis auf Queen: Die vier kamen nicht nur aus guten Elternh\u00e4usern, sondern waren bzw. sind allesamt Akademiker: Physiker, Biologe, Elektroniker, Grafiker. Und nat\u00fcrlich ist keiner von ihnen sichtbar t\u00e4towiert. Aber das nur am Rande.<\/em><\/p>\n

Ich muss gestehen, dass ich \u00fcber die Heilsarmee nur soviel wei\u00df, wie man aus englischen und amerikanischen Spielfilmen mitbekommt. Und hierbei wird meist nur das Klischee der Bl\u00e4sergruppen in altmodischen Uniformen bedient.<\/em><\/p>\n

Allerdings leuchtet mir sofort ein, dass man in einer sehr fromm ausgerichteten Familie seine Probleme hat, wenn die eigene Gotteserfahrung ausbleibt. Meine Eltern (sprich: meine Mutter) haben uns Kinder katholisch erzogen, gelehrt zu beten und in der Kirche stillzusitzen usw. Gl\u00fccklicherweise haben sie das aber nie \u00fcbertrieben.<\/em><\/p>\n

Ein Klassenkamerad hatte nicht so viel Gl\u00fcck. Seine Eltern waren sehr aktiv in irgendeiner Sekte, wie er es nannte (ich glaube, sie waren ganz einfach \u00fcber das ertr\u00e4gliche Ma\u00df hinaus katholisch). Kaum war er dem Einfluss der Eltern entwachsen, holte er all das nach, was ihm als Kind verwehrt geblieben ist. Dabei hat er sich selber \u00fcberholt und geriet sehr schnell in einen Sumpf aus Kriminalit\u00e4t und Drogen. Ich wei\u00df gar nicht, ob er noch lebt.<\/em><\/p>\n

Die Besch\u00e4ftigung mit Gott ist so alt wie die Menschheit selber. Unter den aktuellen Religionswissenschaften habe ich drei Hauptstr\u00f6mungen ausgemacht.<\/em>
\nDie erste Gruppe<\/strong> behauptet, Gott habe Universum und Menschen erschaffen und lenke nach wie vor unsere Geschicke. Dies ist das Credo der christlichen Kirche.<\/em>
\nDie zweite Gruppe<\/strong> meint, Gott habe die Welt und das Leben erschaffen, sich aber dann aus dem Geschehen zur\u00fcckgezogen. Ich glaube, das entspricht so in etwa Deiner Theorie.<\/em>
\nDie dritte Gruppe<\/strong> leugnet ein \u00fcberirdisches Sch\u00f6pferwesen komplett. Sie erkl\u00e4ren die Sch\u00f6pfung mit Evolutionstheorien, biochemischen Prozessen und einer Reihe von Zuf\u00e4llen.<\/em>
\nEin Prachtexemplar dieser letzten Gruppe ist Richard Dawkins, von dem ich in meiner letzten mail sprach.<\/em><\/p>\n

Welche dieser drei Gruppen Recht hat, kann ich nat\u00fcrlich nicht sagen. Ich kann noch nicht einmal sagen, zu welcher dieser Theorien ich tendieren w\u00fcrde. Ich tappe vollkommen im Dunkeln. Ich habe lediglich im Laufe der Jahre bemerkt, dass man sich mit zunehmender Gehirnt\u00e4tigkeit von der Volksfr\u00f6mmigkeit, die uns als Kindern beigebracht worden ist, entfernt. Je mehr man \u00fcber Gott nachdenkt, desto unwahrscheinlicher wird seine Existenz. Schon Franz von Assisi hat erkannt: „Der Verstand ist der Advokat des Satans, die Seele jedoch ist die treue Magd des Herren!“ Mit anderen Worten: Er warnt seine Anh\u00e4nger davor, zuviel nachzudenken. Mit dieser Warnung steht er \u00fcbrigens genau in der Tradition der christlichen Kirche. Die gute Mutter Kirche hat schon immer die hellen K\u00f6pfe abgeschnitten. Ein sehr nettes B\u00fcchlein zu diesem Thema ist Bertrand Russels „Warum ich kein Christ bin“. Georg Danzer hat es sehr einfach, sehr sch\u00f6n ausgedr\u00fcckt: „Gott statt Religion, und dann ist Frieden.“<\/em><\/p>\n

Hab‘ Dank f\u00fcr die beiden MP3s ! Beide sind mir neu. Bei den \u201eSummerday Sands\u201c h\u00f6re ich wieder die Textbausteine des Mr. Anderson heraus. Das Lied enth\u00e4lt Elemente aus \u201eSt. Bakerstreet Muse\u201c und \u201eOne brown mouse\u201c. Ich vermute deshalb, dass es Mitte bis Ende der 70er Jahre entstanden ist.<\/em><\/p>\n

Falls ich das Original nicht gekannt h\u00e4tte, h\u00e4tte mir die Coverversion der braunen Maus gefallen. Aber so ist es f\u00fcr mich ein schwacher Aufguss. F\u00fcr mich selber ist es sch\u00f6n zu sehen, dass ich bei aller Kritik, die ich an Mr. Anderson \u00fcbe, ihn doch f\u00fcr einen grandiosen Musiker halte.<\/em><\/p>\n

Ich w\u00fcnsche der Familie Albin einen unbeschreiblich sch\u00f6nen Sonntag !<\/em>
\nLockwood<\/em><\/p>\n

30.09.2006<\/p>\n

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~<\/p>\n

Hallo Lockwood,<\/em><\/p>\n

entschuldige, aber in den letzten Tagen habe ich mich um etwas andere Dinge k\u00fcmmern m\u00fcssen. So war ich am Wochenende einmal wieder bei meinen Eltern in Bremen. Ansonsten habe ich hier und da herumgest\u00f6bert, denn am kommenden Samstag ist bei uns Flohmarkt, \u00fcbrigens der gr\u00f6\u00dfte in Norddeutschland mit rund 700 Ausstellern und vielen tausend Besuchern. Unser \u00d6rtchen ist dann \u00fcberlaufen. Da mein holdes Weib seit Anbeginn (1973) mit Freundinnen dort einen Stand hat, sind wir auf der Suche nach Verkaufbaren. Ich selbst bin kein so gro\u00dfer Flohmarktfan, was das Verkaufen betrifft. Wenn das Wetter allerdings mitspielt, dann ist der T\u00f6ster Markt<\/a> (wie man hier sagt) schon ganz interessant.<\/em><\/p>\n

Beim Herumst\u00f6bern bin ich nun auf altes Material gesto\u00dfen, was unseren Meister Anderson betrifft; u.a. alte Musikzeitschriften mit Artikeln; vor allem aber habe ich ein Buch mit Platten-Kritiken gefunden, die vor vielen Jahren in der Zeitschrift \u201eSounds\u201c ver\u00f6ffentlicht wurden. Ansonsten habe ich auch Noten entdeckt, die ich \u2013 lange ist es her – in London gekauft habe (u.a. auch 2 Hefte mit Bildern, Noten usw. von Kate Bush). Also viel Material, das sich hier verwenden l\u00e4sst. Hier die erste Platten-Kritik aus dem Buch:<\/em><\/p>\n

Jethro Tull \u2013 Stand up \u2013 Island 9103<\/font><\/p>\n

Die Grenzen der englischen Band werden in ihrem zweiten Album, STAND UP, deutlich. Der Sound, der einmal eine ganze Reihe anderer Bands inspirierte, hat sich hier totgelaufen. Die Platte ist so langweilig, da\u00df man sie nur mit einem spannenden Buch in der Hand \u00fcberstehen kann. Einfachheit in der Wahl musikalischer Materialien mu\u00df nicht gleichbedeutend mit Primitivit\u00e4t sein, doch bei Jethro Tull, die nur in zwei Tonarten musizieren, ist das leider der Fall.<\/font><\/p>\n

Autor: anonym (1970) – aus: SoundS Platten 66-77 \u2013 1827 Kritiken ((Zweitausendeins)<\/font><\/p>\n

Der das geschrieben hat, ist weit davon entfernt, ein Tull-Fan zu sein. Die kurze Kritik enth\u00e4lt vor allem viele Ungereimtheiten, die ich nicht nachvollziehen kann. Zun\u00e4chst der Bezug auf den Sound, der einmal eine ganze Reihe anderer Bands inspiriert haben soll. Das kann sich ja nur aufs erste Album \u201eThis was\u201c beziehen \u2013 und wie weit das vom sp\u00e4teren Tull-Sound entfernt war, muss hier erst gar nicht diskutiert werden. Aber welche Bands wurden denn da inspiriert? Ich denke, dass es eher umgekehrt ist. So hat Anderson Roland Kirks \u201eSerenade to a cuckoo\u201c adaptiert. Ansonsten viel Blues, wie wir es vom John Mayall, Clapton u.v.a. aus jener Zeit her kennen. Erst STAND UP brachte einen eigenen Sound.<\/em><\/p>\n

\"Jethro<\/p>\n

Der Hammer: Die Einfachheit der Materialien \u2013 nur zwei Tonarten<\/a>. Ich habe die Noten vorliegen. Da sieht es zun\u00e4chst wirklich so aus, dass Anderson die Tonarten mit drei Kreuzen (A-Dur) bzw. mit einem b bevorzugt. Letzteres (mit einem b) ist aber einmal F-Dur und 2x D-Moll. Au\u00dferdem kommt E-Moll 3x (mit einem Kreuz) und noch einmal Es-Dur vor. Das sind bei 10 St\u00fccken f\u00fcnf verschiedene Tonarten und keine zwei. Und mit Bourree wird Herr Johann Sebastian Bach gleich auch noch als primitiv abgekanzelt, oder was? Jeder S\u00e4nger hat \u00fcbrigens meist eine seiner Stimme entsprechende Lieblingstonart. In der l\u00e4sst es sich eben am besten singen.<\/em><\/p>\n

Wie sch\u00f6n, dass man sich nach 36 Jahren noch so \u00fcber eine so hinf\u00e4llige Kritik \u00e4rgern kann. Weniger \u00e4rgern kann ich mich daf\u00fcr \u00fcber eine weitere \u00dcbersetzung Anderson\u2019scher Texte, die ich bei lyrics.de gefunden habe.<\/em><\/p>\n

Jethro Tull – Bungle In The Jungle<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
Walking through forests of palm tree apartments<\/font><\/td>\nWenn Du durch den Dschungel latscht, dann guck Dir mal die ganze Palmensiedlung an.<\/font><\/td>\n<\/tr>\n
scoff at the monkeys who live in their dark tents<\/font><\/td>\nDer reinste Seelensilo, voll mit Affen, die da im Dunkeln leben.<\/font><\/td>\n<\/tr>\n
down by the waterhole, drunk every Friday,<\/font><\/td>\nH\u00e4ngen jeden Freitag am Wasserloch rum und saufen sich einen an,<\/font><\/td>\n<\/tr>\n
eating their nuts saving their raisins for Sunday.<\/font><\/td>\nfressen die ganze Woche \u00fcber nur N\u00fcsse und Sonntags gibt \u2019s dann mal was besseres – Rosinen oder so was.<\/font><\/td>\n<\/tr>\n
Lions and tigers who wait in the shadows,<\/font><\/td>\nUnd die L\u00f6wen oder die Tiger, die sind auch kein St\u00fcck besser.<\/font><\/td>\n<\/tr>\n
they’re fast but they’re lazy, and sleep in green meadows.<\/font><\/td>\nSchnell, aber stinkfaul, die verpennen den ganzen Tag.<\/font><\/td>\n<\/tr>\n
\u00a0<\/td>\n\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
Chorus:<\/font><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Let’s bungle in the jungle<\/font><\/td>\nIm Dschungel wird ziemlich viel rumgepfuscht.<\/font><\/td>\n<\/tr>\n
well, that’s all right by me.<\/font><\/td>\nSollen sie, meinetwegen.<\/font><\/td>\n<\/tr>\n
I’m a tiger when I want love,<\/font><\/td>\nWenn ich Liebe will, dann bin ich halt ein Tiger.<\/font><\/td>\n<\/tr>\n
but I’m a snake if we disagree.<\/font><\/td>\nUnd wenn wir mal streiten, dann werd ich zur Schlange.<\/font><\/td>\n<\/tr>\n
\u00a0<\/td>\n\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
Just say a word and the boys will be right there:<\/font><\/td>\nAlso ein Wort und die Jungs kommen,<\/font><\/td>\n<\/tr>\n
with claws at your back to send a chill through the night air.<\/font><\/td>\nund zwar mit ausgefahrenen Krallen, und dann wird \u2019s kalt.<\/font><\/td>\n<\/tr>\n
Is it so frightening to have me at your shoulder?<\/font><\/td>\nIst das denn so schlimm, wenn ich auf Deiner Schulter sitze ?<\/font><\/td>\n<\/tr>\n
Thunder and lightning couldn’t be bolder.<\/font><\/td>\nEin Gewitter ist auch nicht schlimmer.<\/font><\/td>\n<\/tr>\n
I’ll write on your tombstone, „I thank you for dinner.“<\/font><\/td>\nWei\u00dft Du, was ich auf Deinen Grabstein schreiben werde: „Danke f\u00fcrs Abendessen!“<\/font><\/td>\n<\/tr>\n
This game that we animals play is a winner.<\/font><\/td>\nHier ist n\u00e4mlich kein Platz f\u00fcr Looser.<\/font><\/td>\n<\/tr>\n
\u00a0<\/td>\n\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
The rivers are full of crocodile nasties<\/font><\/td>\nDenn die Fl\u00fcsse hier sind voll mit ziemlich fiesen Krokodilen.<\/font><\/td>\n<\/tr>\n
and He who made kittens put snakes in the grass.<\/font><\/td>\nUnd der, der die kleinen K\u00e4tzchen gemacht hat, der hat auch daf\u00fcr gesorgt, dass es Schlangen gibt.<\/font><\/td>\n<\/tr>\n
He’s a lover of life but a player of pawns<\/font><\/td>\nEr sagt, dass er das Leben liebt, aber im wesentlichen sind wir nur die Bauern auf seinem Schachbrett.<\/font><\/td>\n<\/tr>\n
yes, the King on His sunset lies waiting for dawn<\/font><\/td>\nUnd wenn er die Sonne untergehen l\u00e4sst, dann wartet er nur drauf,<\/font><\/td>\n<\/tr>\n
to light up His Jungle as play is resumed.<\/font><\/td>\ndass das Spiel auf Leben und Tod in der D\u00e4mmerung wieder losgeht.<\/font><\/td>\n<\/tr>\n
The monkeys seem willing to strike up the tune.<\/font><\/td>\nUnd die Affen singen dazu.<\/font><\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n

Zur Frage der b\u00fcrgerlichen Herkunft der Tull-Mitglieder<\/a>: Ich denke der Gro\u00dfteil stammt tats\u00e4chlich aus b\u00fcrgerlichen Verh\u00e4ltnissen. Fast alle haben die Grammar School absolviert, was bei uns dem Gymnasium entspricht. Ausnahmen d\u00fcrfte es geben: ich denke an Clive Bunker, vielleicht auch Mick Abrahams, aber genauere Infos habe ich da nicht. Da das Klassenbewusstsein in Gro\u00dfbritannien weit aus st\u00e4rker ausgepr\u00e4gt ist als bei uns, ist es nicht verwunderlich, wenn z.B. T\u00e4towierungen in der Upper Class eher verp\u00f6nt waren und noch immer sind.<\/em><\/p>\n

Zu den Jugendkulturen: Die Popper<\/a> sind, wenn ich das richtig sehe, eine rein deutsche Erfindung und vielleicht mit den Mods im angels\u00e4chsischen Raum vergleichbar, da beide Gruppen aus der Mittel- und Oberschicht entstammten. Stell\u2019 Dir nun einmal Ian Anderson und seine Jungs in Karottenhosen und mit einer \u201aTolle\u2019 vor. Ich als Sp\u00e4t-68-er h\u00e4tte mich da wohl schlapp belacht. Aber Anderson geh\u00f6rte ja noch einer Halbgeneration vor diesen deutschen Poppern an (und einer Viertel Generation vor mir).<\/em><\/p>\n

Wo kann man denn Dich wiederfinden? Ich selbst habe die 68-er Zeit noch am Rande miterlebt und geh\u00f6re einer Generation an, die sich irgendwo zwischen diesen 68-ern und No-Future zu etablieren suchte. Es gibt da ein ganz interessantes Buch zu uns X-Generations-Typen: Von der Nutzlosigkeit, erwachsen zu werden<\/a>. Leider ist das Buch nicht mehr erh\u00e4ltlich und somit vom Bodensatz der Geschichte geschluckt wie wir, die in den 50-er Jahre Geborenen.<\/em><\/p>\n

Jethro Tull und Salvation Army: Du hast \u00f6fter Hinweise auf ein Rocklexikon gegeben. Es handelt sich dabei sicherlich um jenes von Barry Graves und Siegfried Schmidt-Joos. Ich habe die Erstausgabe von 1973 und dann noch eine erweiterte Ausgabe von 1975. Hier wird Jethro Tull u.a. verglichen mit einer \u201eelektrisch verst\u00e4rkten Heilsarmee-Kapelle\u201c, ein Zitat aus dem Rolling Stone<\/a> (\u201elike an amplified Salvation Army band\u201c). Wie auch immer man das sehen kann: Die Heilsarmee ist eine typisch britische Einrichtung und erf\u00e4hrt dort weitaus mehr Anerkennung als bei uns. Und Jethro Tull, dar\u00fcber sind wir uns einig, ist ebenso durch und durch britisch. Man muss vielleicht ein besonderes Faible f\u00fcrs Britische haben, um Anderson und Co. \u201azu verstehen\u201c. Um so erstaunlicher f\u00fcr mich, dass die Gruppe besonders in Deutschland, aber z.B. auch in Italien, eine so gro\u00dfe Anh\u00e4ngerschaft hatte und immer noch hat. Das ist sicherlich ein Feld, das weiter zu beackern w\u00e4re. Ich denke da auch an den typisch britischen, den schwarzen Humor. Der ist nicht jeder Manns Sache, z.B. Monty Python<\/a>. Ich habe die gesammelten Werke von denen als Buch und habe mich beim Lesen und sp\u00e4ter beim gelegentlichen St\u00f6bern immer wieder k\u00f6stlich am\u00fcsiert. Wie gut, dass uns z.B. John Cleese als Schauspieler und Terry Gilliam als Filmregisseur erhalten geblieben sind.<\/em><\/p>\n

Aber ich komme jetzt doch ziemlich vom Weg ab. Es zeigt mir nur, dass dieser Gedankenaustausch \u00fcber Ian Anderson und seiner Musik so schnell kein Ende finden wird, wenn wir alle Aspekte ber\u00fccksichtigen wollen, die damit zu tun haben. Apropos Heilsarmee: Ich war ja bei meinen Eltern, habe da in alten Fotoalben gest\u00f6bert (ich finde alte Aufnahmen immer wieder faszinierend \u2013 sp\u00e4ter mehr im Weblog) und habe sie dann auch gefragt, wie es mit der Heilsarmee in der Naziweit aussah. Die war w\u00e4hrend der ganzen Zeit nicht verboten worden (au\u00dfer die Pfadfinderjugend, wohl wegen der Konkurrenz zur HJ), durfte in der \u00d6ffentlichkeit aber nur bedingt auftreten. Au\u00dferdem durfte w\u00e4hrend des Gottesdienstes keine Kollekte eingesammelt werden. Daf\u00fcr musste ein Eintritt erhoben werden. Man sich denken, was damit bezweckt war.<\/em><\/p>\n

Das Lied \u201aSummerday Sands\u2019 stammt aus 1975 und war als Single-B-Seite mit \u201aMinstrel in the Gallery\u2019<\/a> erschienen. Also gut erkannt von Dir. Das mit den \u201aTextbausteinen\u2019 ist sicherlich richtig, obwohl ich Dein Beispiel (der Vergleich \u201eOne Brown Mouse\u201c mit \u201eSummerday Sands\u201c) mehr in der \u00e4hnlichen Instrumentalisierung sehe. Anderson hat eine sehr eigene Art, die akustische Gitarre zu spielen. Daher klingt gerade der Anfang bei beiden St\u00fccken fast gleich. Ich z.B. habe immer wieder ein Problem mit der Unterscheidung zwischen \u201eMy God\u201c<\/a> und \u201eWind Up\u201c<\/a>, sieht man vom Opening bei \u201eWind Up\u201c (Klavier) einmal ab.<\/em><\/p>\n

Und nat\u00fcrlich kommt es vor, dass man sich gewisserma\u00dfen selbst zitiert, manchmal bewusst, oft auch unbewusst. Ich muss einmal nachschauen, d.h. h\u00f6ren: Auf dem Christmas Album ist ein St\u00fcck (Jack Frost and the Hooded Crow), das mit einem kleineren Fl\u00f6tensolo endet. Hier zitiert Anderson wohl sehr bewusst gleich mehrere seiner anderen Lieder, u.a. auch Bourree.<\/em><\/p>\n

Soviel f\u00fcr heute.<\/em>
\nBis bald<\/em><\/p>\n

Wilfried<\/em><\/p>\n

04.10.2006<\/p>\n

English Translation for Ian Anderson<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hallo Wilfried, Grafikprogramme haben f\u00fcr mich etwas Faszinierendes. Ich habe einige Kleine davon auf meinem Rechner; das Zeug, das bei Kamera, Drucker, Scanner mit ausgeliefert wird. Am h\u00e4ufigsten jedoch arbeite ich mit einer alten Version von CorelDraw. Leider habe ich dazu kein Handbuch. Ich bin dabei vollkommen auf ‚learning by doing‘ angewiesen. Draw kennt das … Was ist blo\u00df mit Ian los? Teil 20: Pfusch im Dschungel<\/span> weiterlesen →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[43],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/willizblog.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/631"}],"collection":[{"href":"https:\/\/willizblog.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/willizblog.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/willizblog.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/willizblog.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=631"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/willizblog.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/631\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/willizblog.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=631"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/willizblog.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=631"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/willizblog.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=631"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}