{"id":7664,"date":"2013-09-13T07:01:51","date_gmt":"2013-09-13T06:01:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.willizblog.de\/?p=7664"},"modified":"2013-09-12T08:51:49","modified_gmt":"2013-09-12T07:51:49","slug":"umberto-eco-der-name-der-rose","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/willizblog.de\/?p=7664","title":{"rendered":"Umberto Eco: Der Name der Rose"},"content":{"rendered":"<ul><em>Der Antichrist entspringt<\/em> [&#8230;] <em>aus der Fr\u00f6mmigkeit selbst, aus der fanatischen Liebe zu Gott oder zur Wahrheit, so wie der H\u00e4retiker aus dem Heiligen und der Besessene aus dem Seher entspringen. F\u00fcrchte die Wahrheitspropheten<\/em> [&#8230;] <em>und f\u00fcrchte vor allem jene, die bereit sind, f\u00fcr die Wahrheit zu sterben: gew\u00f6hnlich lassen sie viele andere mit sich sterben, oft bereits vor sich, manchmal f\u00fcr sich.<\/em><br \/>\n(Umberto Eco: Der Name der Rose, S. 624)<\/ul>\n<p>Am letzten Wochenende hatte ich <a href=\"https:\/\/www.willizblog.de\/?p=7646\" target=\"_blank\">zum (erneuten) Lesen eingeladen<\/a>, zu <a href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Umberto_Eco\" target=\"_blank\">Umberto Ecos<\/a> Roman <a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.amazon.de\/gp\/search?ie=UTF8&#038;camp=1638&#038;creative=6742&#038;index=books&#038;keywords=Umberto%20eco%20name%20der%20Rose&#038;linkCode=ur2&#038;tag=familiealbin-21\"> <strong>Der Name der Rose<\/strong><\/a><img loading=\"lazy\" src=\"http:\/\/ir-de.amazon-adsystem.com\/e\/ir?t=familiealbin-21&#038;l=ur2&#038;o=3\" width=\"1\" height=\"1\" border=\"0\" alt=\"\" style=\"border:none !important; margin:0px !important;\" \/>. Und zuvor hatte ich versucht den Appetit dadurch anzuregen, in dem ich \u201aerste Details\u2019 (<a href=\"https:\/\/www.willizblog.de\/?p=7642\" target=\"_blank\">Die Bibliothek als Labyrinth<\/a>) aus diesem Roman, der bekanntlich im Sp\u00e4tmittelalter spielt, offen zu legen.<\/p>\n<p>Nun, <a href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Der_Name_der_Rose\" target=\"_blank\">Der Rose der Rose<\/a> erschien 1980 im italienischen Original als \u201eIl nome della rosa\u201c und 1982 in der kongenialen deutschen \u00dcbersetzung von <a href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Burkhart_Kroeber#Umberto_Eco\" target=\"_blank\">Burkhart Kroeber<\/a>.<\/p>\n<p><em>Das mehrschichtige Werk, Epochenportr\u00e4t, philosophisches Essay und der \u00e4u\u00dferen Form nach ein breit angelegter historischer Kriminalroman, der anno 1327 in einer italienischen Benediktinerabtei spielt, entwirft in der Substanz ein lebendiges Bild des sp\u00e4ten Mittelalters mit seinen politischen, sozialen und religi\u00f6sen Konflikten. Es ist zudem durchsetzt mit zahlreichen Anspielungen auf die Gegenwart, besonders auf das Italien der 1970er Jahre. Mit seiner \u201eNachschrift zum Namen der Rose\u201c versuchte Eco, auch den in Medi\u00e4vistik, Semiotik oder postmoderner Kultur weniger bewanderten Lesern einen Zugang zu den tieferen Schichten des Buches zu er\u00f6ffnen.<\/em><\/p>\n<p>Anno Domini 1327, letzte Novemberwoche, in einer reichen Cluniazenserabtei an den H\u00e4ngen des <a href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Apennin\" target=\"_blank\">Apennin<\/a> (\u201ezwischen <a href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Lerici\" target=\"_blank\">Lerici<\/a> und <a href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/La_Turbie\" target=\"_blank\">La Turbie<\/a>\u201c): Bruder William von Baskerville, gelehrter Franziskaner aus England, kommt als Sonderbotschafter des Kaisers (<a href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Ludwig_IV._%28HRR%29\" target=\"_blank\">Ludwig IV. der Bayer<\/a>) in delikater Mission: Er soll ein <a href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Ludwig_IV._%28HRR%29#Die_letzte_Auseinandersetzung_zwischen_Kaiser_und_Papst\" target=\"_blank\">hochpolitisches Treffen<\/a> zwischen der Ketzerei verd\u00e4chtigen Minoriten (<a href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Armutsstreit\" target=\"_blank\">Armutsstreit<\/a>) und Abgesandten des Papstes (<a href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Johannes_XXII.\" target=\"_blank\">Papst Johannes XII.<\/a>) organisieren. Doch bald erweist sich sein Aufenthalt in der Abtei als apokalyptische Schreckenszeit: In den sieben Tagen und N\u00e4chten werden William und sein Gehilfe Adson Zeugen der wundersamsten und f\u00fcr eine Abtei h\u00f6chst befremdlichen Begebenheiten: Ein M\u00f6nch ist im Schweineblut-Bottich ertrunken, ein anderer aus dem Fenster gesprungen, weil er die Liebe eines Mitbruders nicht ertrug, ein dritter liegt tot im Badehaus. Ger\u00fcchte schwirren durch die Abtei, und nicht nur der Abt hat etwas zu verbergen. \u00dcberall sind fromme Spurenverwischer und Vertuscher am Werk. William, der Exinquisitor, wird vom Untersuchungsfieber gepackt: Weit mehr als der Streit zwischen Kaiser und Papst interessiert ihn die Entlarvung des M\u00f6rders. Er sammelt Indizien, entziffert geheime Schriften, Zeichen und verschl\u00fcsselte Manuskripte, erforscht ein gespenstisches Labyrinth, dringt immer tiefer ein in die Geheimnisse der Abtei, doch als er den M\u00f6rder schlie\u00dflich findet, ist es zu sp\u00e4t. Da die Welt keine Ordnung hat, kann die Kl\u00e4rung des Falles nur eine scheinbare (literarische) Ordnung vorspiegeln, jedenfalls nicht verhindern, da\u00df trotz der Aufkl\u00e4rung (oder als ihre Folge?) am siebten Tage, wie geweissagt, der Antichrist kommt mit Feuer und Rauch, und \u00bbdank allzuviel Tugend siegen die Kr\u00e4fte der H\u00f6lle\u00ab. <em>Wer ein Auge blinzelnd zukneift und in das Buch schaut wie in einen fernen Spiegel, wird die M\u00f6nchskutten und Kardinalsh\u00fcte aus Williams Tagen leicht mit den Parteiabzeichen und Obristenuniformen neueren Datums verwechseln.<\/em><\/p>\n<p><img src=\"https:\/\/www.willizblog.de\/images\/eco_rose04_abtei.jpg\" alt=\"Die Cluniazenser-Abtei\" title=\"Die Cluniazenser-Abtei\" \/><br \/>\nDie Cluniazenser-Abtei<\/p>\n<p><em>Von der Kirche zum Aedificium f\u00fchrt ein Geheimgang. Das Aedificium ist das Hauptgeb\u00e4ude. Es beinhaltet eine K\u00fcche, einen Schreibsaal und die Bibliothek. Es wird an allen Ecken mit einem Turm abgeschlossen. Die Schlafs\u00e4le der M\u00f6nche befinden sich gleich neben der Kirche. Wichtig sind auch noch der Schweinestall, das Hospital, und das Badehaus. Zu der Bibliothek ist zu sagen, da\u00df sie wie ein Labyrinth aufgebaut ist. Ein Raum, das Finis Africae ist nur durch einen Geheimgang zu erreichen.<\/em><\/p>\n<p>Nicht umsonst ist dem Roman ein Personenverzeichnis beigelegt. Ich habe es leicht erg\u00e4nzt. Damit beh\u00e4lt man die Personen gut im \u00dcberblick. Die Reihenfolge der \u201aTodesf\u00e4lle\u2019 habe ich auch eingetragen (die in Klammern ab Nr. 7 sterben \u201aerst\u2019 nach der \u201aAufl\u00f6sung\u2019):<\/p>\n<table border=\"0\" cellpadding=\"2\" cellspacing=\"0\" width=\"100%\">\n<tr>\n<td width=\"40%\"><a href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Dramatis_personae\" target=\"_blank\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\"><b>\u201eDramatis Personae\u201c<\/b><\/font><\/a><\/td>\n<td width=\"60%\">&nbsp;<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"40%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">William von Baskerville<\/font><\/td>\n<td width=\"60%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Franziskaner-M\u00f6nch<\/font><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"40%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Adson von Melk<\/font><\/td>\n<td width=\"60%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Benediktiner-Novize, Williams Gehilfe<\/font><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"40%\">&nbsp;<\/td>\n<td width=\"60%\">&nbsp;<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"40%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Remigius von Varagine<\/font><\/td>\n<td width=\"60%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Kellermeister (Cellerar)\/Wirtschaftsverwalter<\/font><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"40%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Abbo von Fossanova<\/font><\/td>\n<td width=\"60%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Abt, einst Leichentr\u00e4ger \u2020 6<\/font><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"40%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Salvatore<\/font><\/td>\n<td width=\"60%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">armer Teufel, Sprachgenie (gemischte Redensweise)<\/font><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"40%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Ubertin von Casale<\/font><\/td>\n<td width=\"60%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Cluniazenser, Mystiker, Freund Williams<\/font><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"40%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Michael von Cesena<\/font><\/td>\n<td width=\"60%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">franziskanischer Ordensgeneral, kaiserliche Legation<\/font><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"40%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Severin von St. Emmeram<\/font><\/td>\n<td width=\"60%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Botanikus (Kr\u00e4uter- und Giftforscher) \u2020 4<\/font><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"40%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Malachias von Hildesheim<\/font><\/td>\n<td width=\"60%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Bibliothekar \u2020 5<\/font><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"40%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Berengar von Arundel<\/font><\/td>\n<td width=\"60%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Gehilfe des Bibliothekars, Verf\u00fchrer \u2020 3<\/font><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"40%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Venantius von Salvemec<\/font><\/td>\n<td width=\"60%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">\u00dcbersetzer aus dem Griechischen\/Arabischen, Aristoteles-Experte \u2020 2<\/font><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"40%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Jorge von Burgos<\/font><\/td>\n<td width=\"60%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">blinder Greis, Prophet (\u2020 7)<\/font><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"40%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Benno von Uppsala<\/font><\/td>\n<td width=\"60%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Rhetorik\/Grammatik, B\u00fcchernarr, sp\u00e4ter Gehilfe des Bibliothekars (\u2020 8 )<\/font><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"40%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Aymarus von Alessandria<\/font><\/td>\n<td width=\"60%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Kopist, Intrigant<\/font><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"40%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Nicolas von Morimond<\/font><\/td>\n<td width=\"60%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Glaser, sp\u00e4ter Cellarar brav<\/font><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"40%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Bernard Gui<\/font><\/td>\n<td width=\"60%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Ketzer- und Hexenj\u00e4ger, franz. Inquisitor, Befehlshaber der p\u00e4pstliche Legation (Bernhardus Guidouis)<\/font><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"40%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Adelmus von Otranto<\/font><\/td>\n<td width=\"60%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Monstermaler \u2020 1<\/font><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"40%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Alinardus von Grottaferrata<\/font><\/td>\n<td width=\"60%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Greis, der \u00e4lteste M\u00f6nch (\u2020 9)<\/font><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"40%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Pacificus von Tivoli<\/font><\/td>\n<td width=\"60%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Kenner der heidnischen Dichter, Intrigant<\/font><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"40%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Pietro von Sant&#8217;Albano<\/font><\/td>\n<td width=\"60%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Petrus) Geschichte des Ketzertums, Intrigant<\/font><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"40%\">&nbsp;<\/td>\n<td width=\"60%\">&nbsp;<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"40%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">sonstige (vergl. S. 99):<\/font><\/td>\n<td width=\"60%\">&nbsp;<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"40%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Patrick von Clonmacnois<\/font><\/td>\n<td width=\"60%\">&nbsp;<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"40%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Rhabanvon Toledo<\/font><\/td>\n<td width=\"60%\">&nbsp;<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"40%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Magnus von lona<\/font><\/td>\n<td width=\"60%\">&nbsp;<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"40%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Waldo von Herford<\/font><\/td>\n<td width=\"60%\">&nbsp;<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"40%\">&nbsp;<\/td>\n<td width=\"60%\">&nbsp;<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"100%\" colspan=\"2\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">und weitere flei\u00dfige M\u00f6nche, Mindere Br\u00fcder, p\u00e4pstliche Legaten, franz\u00f6sische Bogensch\u00fctzen, tote und lebendige Ketzer, einfache Leute, Volk &#8211; Fra Dolcino &#8211; toter, noch sehr lebendiger Ketzerf\u00fchrer &#8211; und das M\u00e4dchen &#8211; namenlos, vielleicht die Rose<\/font><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"40%\">&nbsp;<\/td>\n<td width=\"60%\">&nbsp;<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"40%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\"><b>P\u00e4pstliche Legation:<\/b><\/font><\/td>\n<td width=\"60%\">&nbsp;<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"40%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Bertrand del Poggetto<\/font><\/td>\n<td width=\"60%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Kardinal<\/font><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"40%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Lorenz Decoalcon<\/font><\/td>\n<td width=\"60%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Bischof von Padua<\/font><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"40%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Meister Jean d&#8217;Anneaux<\/font><\/td>\n<td width=\"60%\">&nbsp;<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"40%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Jean de Baune<\/font><\/td>\n<td width=\"60%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Bischof von Arborea, Dominikaner<\/font><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"40%\">&nbsp;<\/td>\n<td width=\"60%\">&nbsp;<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"40%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\"><b>Kaiserliche Legation:<\/b><\/font><\/td>\n<td width=\"60%\">&nbsp;<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"40%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">William Alnwick<\/font><\/td>\n<td width=\"60%\">&nbsp;<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"40%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Arnold von Aquitanien<\/font><\/td>\n<td width=\"60%\">&nbsp;<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"40%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Hugo von Novocastrum<\/font><\/td>\n<td width=\"60%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">(Newcastle)<\/font><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"40%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Hieronymus<\/font><\/td>\n<td width=\"60%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Bischof von Kaffa<\/font><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"40%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Berengar Talloni<\/font><\/td>\n<td width=\"60%\">&nbsp;<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"40%\"><font face=\"Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Verdana, sans-serif\" size=\"2\">Bonagratia von Bergamo<\/font><\/td>\n<td width=\"60%\">&nbsp;<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p>Apropos Krimi: In der <a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.amazon.de\/gp\/search?ie=UTF8&#038;camp=1638&#038;creative=6742&#038;index=books&#038;keywords=nachschrift%20zum%20namen%20der%20rose&#038;linkCode=ur2&#038;tag=familiealbin-21\"><strong>Nachschrift<\/strong><\/a><img loading=\"lazy\" src=\"http:\/\/ir-de.amazon-adsystem.com\/e\/ir?t=familiealbin-21&#038;l=ur2&#038;o=3\" width=\"1\" height=\"1\" border=\"0\" alt=\"\" style=\"border:none !important; margin:0px !important;\" \/> zum >Namen der Rose< (dtv 10552 - Deutscher Taschenbuch Verlag, April 1986) schreibt Eco unter der \u00dcberschrift: Die Metaphysik des Kriminalromans (S. 63 f.) u.a.:\n\n<em>Nicht zuf\u00e4llig f\u00e4ngt das Buch an, als ob es ein Krimi w\u00e4re (und t\u00e4uscht den naiven Leser auch weiterhin, bis zum Schlu\u00df, weshalb er wom\u00f6glich gar nicht merkt, da\u00df es sich hier um einen Krimi handelt, in dem recht wenig aufgekl\u00e4rt wird und der Detektiv am Ende scheitert). Ich glaube, da\u00df Krimis den Leuten nicht darum gefallen, weil es in ihnen Mord und Totschlag gibt; auch nicht darum, weil sie den Triumph der (intellektuellen, sozialen, rechtlichen und moralischen) Ordnung \u00fcber die Unordnung feiern. Sondern weil der Kriminalroman eine Konjektur-Geschichte [Vermutung] im Reinzustand darstellt. Eine Geschichte, in der es um das Vermuten geht, um das Abenteuer der Mutma\u00dfung, um das Wagnis der Aufstellung von Hypothesen angesichts eines scheinbar unerkl\u00e4rlichen Tatbestandes, eines dunklen Sachverhalts oder mysteri\u00f6sen Befundes \u2013 wie in einer \u00e4rztlichen Diagnose, einer wissenschaftlichen Forschung oder auch einer metaphysischen Fragestellung. Denn wie der ermittelnde Detektiv gehen auch der Arzt, der Forscher, der Physiker und der Metaphysiker durch Konjekturen vor, das hei\u00dft durch Mutma\u00dfungen und Vermutungen \u00fcber den Grund der Sache, durch mehr oder minder k\u00fchne Annahmen, die sie dann schrittweise pr\u00fcfen.<\/em><\/p>\n<p><em>Letzten Endes ist die Grundlage aller Philosophie (und jeder Psychoanalyse) die gleiche wie die Grundfrage des Kriminalromans: Wer ist der Schuldige? Um es zu wissen (um zu glauben, man wisse es), mu\u00df man annehmen, da\u00df alle Tatsachen eine Logik haben, n\u00e4mlich die Logik, die ihnen der Schuldige auferlegt hat. Jede Ermittlungs- und Konjekturgeschichte, jede Story von Aufkl\u00e4rung und Vermutung erz\u00e4hlt uns etwas, dem wir seit jeher beiwohnen (pseudo<a href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Martin_Heidegger\" target=\"_blank\">heidegger<\/a>isches Zitat). Damit ist klar, warum sich der Hauptstrang meiner Geschichte (wer ist der M\u00f6rder?) in so viele Nebenstr\u00e4nge verzweigt: in lauter Geschichten von anderen Konjekturen, die alle um die Struktur der Vermutung als solcher kreisen<\/em> [usw.]<\/p>\n<p>Was ist sonst noch zu diesem Roman zu sagen? Es ist diese Mischung aus Kriminalroman, Geschichtsunterricht und philosophisch-theologischem Exkurs, die mir gefallen hat. Und da ich ein ganz spezielles Verh\u00e4ltnis zu B\u00fcchern habe (nicht umsonst habe ich Bibliothekswesen studiert), finde ich diesen Gedanken, dass ein einziges Buch so etwas wie eine Kulturrevolution ausl\u00f6sen k\u00f6nnte, h\u00f6chst bemerkenswert. Und die Verstellung von einem Labyrinth im Zusammenhang mit einer Bibliothek hat auch seinen besonderen Reiz.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Der Antichrist entspringt [&#8230;] aus der Fr\u00f6mmigkeit selbst, aus der fanatischen Liebe zu Gott oder zur Wahrheit, so wie der H\u00e4retiker aus dem Heiligen und der Besessene aus dem Seher entspringen. F\u00fcrchte die Wahrheitspropheten [&#8230;] und f\u00fcrchte vor allem jene, die bereit sind, f\u00fcr die Wahrheit zu sterben: gew\u00f6hnlich lassen sie viele andere mit sich &hellip; <a href=\"https:\/\/willizblog.de\/?p=7664\" class=\"more-link\"><span class=\"screen-reader-text\">Umberto Eco: Der Name der Rose<\/span> weiterlesen <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[14],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/willizblog.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7664"}],"collection":[{"href":"https:\/\/willizblog.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/willizblog.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/willizblog.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/willizblog.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7664"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/willizblog.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7664\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/willizblog.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7664"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/willizblog.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7664"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/willizblog.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7664"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}