{"id":806,"date":"2007-04-06T13:28:27","date_gmt":"2007-04-06T11:28:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.albinz.de\/blog\/?p=806"},"modified":"2007-04-06T13:28:27","modified_gmt":"2007-04-06T11:28:27","slug":"ein-passionsspiel-der-heliand","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/willizblog.de\/?p=806","title":{"rendered":"Ein Passionsspiel: Der Heliand"},"content":{"rendered":"

Der Hintergrund und die Bedeutung des Karfreitags<\/a> (althochdeutsch \u201ekara\u201c bzw. \u201echara\u201c = Wehklage, Kummer, Trauer) entschwindet immer mehr dem Bewusstsein der Menschen. Gerade durch den Blick in die Fernsehzeitschrift wird dem einem oder anderen klar, dass es sich dabei wohl um einen christlichen Feiertag handeln muss (ARD 14:35 K\u00f6nig der K\u00f6nige (USA 1960) – SAT1 13:45 Judas ((USA 2004) – Tele5 15:15 Pontius Pilatus -Pro7 22:20 Die Passion Christi (AUS\/USA\/IT 2004) bzw. die Dokumentationen: ZDF 18:00 Das Jesus-Photo (D 2007) – Pro7 17:25 Das Jesus-Grab (USA\/KAN 2007) und dann zu Ostern Filme wie: The Body\u2013das geheimnisvolle Grab – Die Zehn Gebote – Die gr\u00f6\u00dfte Geschichte aller Zeiten – Quo Vadis; den Mehrteiler: Am Anfang – oder den Zeichentrickfilm: Joseph \u2013 K\u00f6nig der Tr\u00e4ume)<\/p>\n

Dann m\u00f6gen die grauen Zellen arbeiten: Ach, ja, da wurde vor fast 2000 Jahren ein Mann namens Jesus ans Kreuz geschlagen, weil es sich wohl als K\u00f6nig der Juden<\/a> (Iesus Nazarenus Rex Iud\u00e6orum) ausgab, was man heute wohl als Amtsanma\u00dfung bezeichnen w\u00fcrde, wenn sein K\u00f6nigreich auch nicht von dieser Welt sein sollte.<\/p>\n

Uuerod Iudeono
\ngripun th\u00f4 an thene godes sunu, grimma thioda,
\nhantandiero h\u00f4p, huur?un ina umbi
\nm\u00f4dag manno folc \u2013 m\u00eanes ni s\u00e2hun -,
\nheftun herubendium handi tesamne,
\nfa?mos mid fitereun. Im ni uuas sulicaro firinqu\u00e2la
\ntharf te githolonne, thiodar?edies,
\nte uuinnanne sulic uu\u00eeti, ac he it thurh thit uuerod deda,
\nhuand he liodiu barn l\u00f4sien uuelda,
\nhalon fan helliu an himilr\u00eeki,
\nan thene uu\u00eedon uuelon: bethiu he thes uuiht ne bisprac,
\nthes sie imu thurh inuuidn\u00ee? \u00f4gean uueldun.<\/em><\/p>\n

Die Schar der Juden
\nergriff da den Gottessohn, das grimmige Volk,
\nder Haufe der Hasser. Ihn umdr\u00e4ngte
\ndas feindliche Volk, des Frevels nicht achtend.
\nSie hefteten mit Heerbanden ihm die H\u00e4nde zusammen,
\nmit Fesseln die F\u00e4uste. Solche furchtbare Pein
\nbrauchte er nicht zu erdulden, solche bitteren Qualen,
\nsolche Martern ertragen; sondern er tat es f\u00fcr die Menschen,
\nweil er der Leute Kinder erl\u00f6sen wollte,
\naus der H\u00f6lle sie holen in das Himmelreich,
\nin das weite Wonneland. Darum wehrte er dem nicht,
\nwas sie in argem Ingrimm ihm antun wollten.<\/p>\n

Auf Gehei\u00df von Ludwig des Frommen<\/a>, dritter Sohn von Karl dem Gro\u00dfen und sp\u00e4terer Kaiser, entstand um 830 herum eines der ersten gr\u00f6\u00dferen deutschsprachigen Werke (genauer: in Altniederdeutsch<\/a>): Der Heliand<\/a> (Der Heiland). Das Werk h\u00e4ngt zusammen mit einen Auftrag Ludwigs, das alte und neue Testament – lange vor Martin Luther – in die deutsche Sprache zu \u00fcbertragen.<\/p>\n

\"Handschrift<\/p>\n

Der Dichter des Heliand war offenbar ein Gelehrter, dem u.a. die angels\u00e4chsische Literatur bekannt gewesen sein musste, vor allem das christliche Schrifttum. Der Herkunftsort des Dichters ist bis heute nicht mit Sicherheit nachzuweisen, d\u00fcrfte aber im niederdeutschen Sprachraum zu suchen sein. Als Entstehungsort ist Fulda sehr wahrscheinlich. Der Heliand ist eine Stabreimdichtung. Der obige Teil der Dichtung stammt aus dem Kapitel LVIII. Die Gefangennahme Christi \u2013 Verse 4913 \u2013 4924.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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